| Антиславянин |
[Июл. 9, 2009|12:49 pm] |
Поздравьте, товарищи, с первым баном. Будете смеяться - за славянофобию. У ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) emdrone.
За такой коммент к записи про "Майн Кампф":
А чем славяне заслужили хорошее отношение? Кроме русских и государств-то пристойных ни у кого больше не было толком, а русским его немцы и сделали. Не стало немцев - до сих пор барахтаемся, впору Рюриков звать опять. Утрированно, конечно, но по сути верно.
Старик Адольф понимал, как они обидчивы. :-)
Там ещё полагалось продолжение:
Ну, вот спросите иностранца какого-нибудь, что он может вспомнить особенного-славянского. Что он вспомнит? "Катюшу" (музыка Блантера, слова Исаковского)? Песни им народные и то Проспер Мериме придумывал.
А спроси про кельтов - так тут и друиды, и звериный стиль, и джига и святой Патрик. И это с одной лишь ничтожнейшей Ирландии. Спроси про германцев - тут же "Эдда" вспомнится, и весь современный мир - он до сих пор германский. Про романские народы - тут уж от "Песни о Сиде" до "французской любви", jedem das seine, от Реконкисты до Карла Смелого. А славяням - нечего предъявить. На любом историческом телеканале на месте славян - пустое место, белое пятно. Понимая, что показать нечего, героев делаем из полулегендарных личностей. Пыжился Карамзин из Ивана Третьего конфетку слепить - не слепилось, бледноват и рога вылезают. И сейчас не слепится.
Русская дворянская культура, особенно музыка и литература - очень высокий уровень. Но как "славянское" это только-только в начале 20 века стало самоопределяться Стравинскими да Городецкими, "но случилась революция и пошла ассимиляция" (С)Степанцов.
Для Данилевского того же это было очевидно, вклад славянства в мировую культуру виделся в будущем времени. По прошествии которого можно, положив руку на сердце, сказать, что он не состоялся. Уровень Албании и не выше. Языки прикольные, ну и всё, в общем-то. Сколько не "пиарь", пустота-то наружу лезет. И вместо творчества до сих пор - имитация да реконструкция, Людмила Зыкина да культ древнеславянских Уицилопочтли в целях повышения злобности, дескать, добрые мы слишком, исусики.
Пустоцвет индоевропейской семьи, вот что такое славянство.
И с этим надо что-то делать.
88, само собой! |
|
|
| Первый заход о Груше |
[Июл. 8, 2009|09:44 pm] |
Вернулся с Груши, с Фёдоровских лугов. Думаю отписать впечатления, которых очень много и почти все они крайне положительные.
А это я тут с Вадимом Курылёвым, в воскресенье 5 июля. |
|
|
| Тесторезультат |
[Июл. 7, 2009|08:48 pm] |
| Score » 93 out of 100 (92.59%)
Result »
Вы настоящий национал-демократ! | |
|
|
Прошёл уже популярный в узких кругах тест. Впрочем, это скорее тест на "общую либеральность" с "или-или". |
|
|
| Кина точно не будет |
[Июн. 27, 2009|12:51 am] |
Думал, ничего не напишу об этом, но что-то вспомнилось.
Была в стародавней "Лимонке", лет эдак 12 назад, рецензия на фильм "Эвита". В качестве страшного продолжения был предсказан фильм-буффонада "Адольф", с Майклом Джексоном в главной роли.
Вот и не сыграть теперь Майклу Дедушку. Хотя, говорят, он был инопланетянин и "был взят" (С)Ванга. Наверное, ведут себе на Веге светскую беседу её стародавний житель и несостоявшийся исполнитель его роли. |
|
|
| Медвежата на сковородке |
[Июн. 24, 2009|05:25 pm] |
Недурная статья в "Русском репортёре".
В России все громче заявляет о себе родившееся в результате милицейской реформы Управление по борьбе с экстремизмом. В новую структуру были переброшены тысячи сотрудников расформированного УБОПа. Они с большим энтузиазмом занялись борьбой с разжиганием ненависти по самым разным признакам: религиозному, национальному, социальному и даже половому.
Как и следовало ожидать, количество дел по 282-й статье УК растет в геометрической прогрессии, причем почти каждое вызывает скандал или по крайней мере общественное недоумение. «Палочная» система учета эффективности милицейского труда заставляет следователей создавать эти дела из воздуха, а предельно расплывчатая формулировка 282-й статьи позволяет делать это без особого труда.
Она же намекает, почему над потугами эрефийских альфа-самцов устроить здесь из говна пулю Северную Корею уже начинают смеяться:
Новостной портал «Ура.Ру» получил два предупреждения от областного отделения Россвязьохранкультуры за якобы экстремистские комментарии на своем форуме. Комментарии никто не видел — редакция их сразу удалила, и вообще форум вскоре ликвидировали от греха подальше.
А вот и смех уже из другого места:
«…Обосновав свое преступное намерение политическими, идеологическими и национальными мотивами, а также ненавистью и враждой в отношении социальной группы граждан, увлекающихся жонглированием огнем и не разделяющих взглядов [X] и его соучастников на жизнь.»
--------------------------------
«…Они действуют единой сплоченной группой, имеющей только одну цель – унижение другой социальной группы посредством публичного причинения ее членам физической боли и вреда здоровью, то есть первобытным и варварским способом.»
Помните анекдот про медвежонка - "а я... а я вам п..ды дам!" Вот "первый интеллектуальный режим в истории России" ((С) Г.О.П.) и есть этот самый медвежонок - придурковатый и злобный, но со стороны - со смеху упасть можно.
Коллега kornev как-то разумно написал про 58-ю статью нашего времени - "гротескно-маразматическая практика применения 282 статьи делает наиболее рациональным и БЕЗОПАСНЫМ способом поведения ее ИГНОРИРОВАНИЕ."
И в качестве флэш-моба на закуску - процитируем свежеиспечённого экстремиста:
"Реформы можно провести только скинув правительство. Само оно не уйдёт. И я постараюсь этому поспособствовать как смогу"
http://community.livejournal.com/ru_blogger/1637.html |
|
|
| О духовности |
[Июн. 23, 2009|04:16 pm] |
puffinus дал любопытное определение "уникальной русской духовности".
"Собственно наша традиционная духовность - не что иное, как поиск доброго в дурном - и, тем самым, оправдание дурного через доброе. Дикие условия жизни? Пьющая мать? Дощатый сортир? Зато - берёзки и луч солнца, раскрывающий таланты (ну или не раскрывающий - тут уж, сами понимаете, гарантии, нет)."
http://forum-msk.org/material/lenty/1035872.html
Если мы обратим внимание на всесокрушающие приёмы вешания лапши на уши населению, то именно этот рефрен будет повторяться в сочетании с самыми широкими обобщениями, доходящими до особой вульгарности у ментов:
"Здесь нет демократии? Так нигде нет демократии"
"Здесь берут взятки? Везде берут взятки"
"Здесь гоняют экстремистов? Везде гоняют экстремистов"
То есть, вопрос о том, хорошо ли это, правильно ли это и даже, господи, эффективно ли это, даже не ставится. Мир дурен. Дышишь - радуйся, что ещё дышишь.
Посыл такой: "Все - скоты, и ты - тоже скот, только вые.ваешься". Это заметно даже по склонности к Realpolitik, непререкаемой для мосек, называющих себя "политическим классом". Видимые корни этого просты - во-первых, советский истмат учил видеть "корень - материальный интерес", во-вторых - 90-е годы сильно биологизировали общество, приучив к "кто смел, тот и съел".
Общество чемпионов, как говорит rasstriga
Уникальная "духовность" - простая биологизация мира, представление о победе наиболее злобного и беспринципного, для чего чего остальным сиволапым полагается вздыхать и только вздыхать. Достоевщина - действительно об этом, "вот перестал Раскольников вздыхать - и что в результате?". Такой запрет на переустройство миропорядка, в виде морковки на удочке впереди для одних, и кнута сзади - для других, через самоцензуру - для третьих. Вот особенно третье надо бы сломать. |
|
|
| Непьющии мигрант |
[Июн. 23, 2009|09:52 am] |
"Халай-махалай, насяльника!" Это примерно-то, что слышалось в тот момент.
Умаялся, трудолюбивый. Позавчера на набережной. |
|
|
| Псы: исторический опыт |
[Июн. 20, 2009|11:49 pm] |
"Москва как крупный город всегда имела проблемы с городскими животными. Раньше ловля и истребление собак поручались фонарщикам и пожарным служителям.
В 1863 году в Московской думе впервые был поднят вопрос об опасности, исходившей от разного рода собак. Было предложено для искоренения зла ввести налог на собак и обязать хозяев надевать на животных намордники. В результате был представлен доклад об установлении налога на собак и истреблении полицией собак бродячих, не обложенных этим налогом.
Правление Общества покровительства животным предложило взять целиком на себя ловлю безнадзорно бегавших по Москве собак, а также запретить каким-либо другим агентам или живодерам эту ловлю (тогдашние витарасы, ага :-) ).
Ловле (которой содействовала городская полиция) подлежали все бегавшие по Москве собаки, при которых не было хозяев или провожатых. Каждый владелец имел право получить собаку обратно, оплатив Обществу покровительства животным расходы за поимку, корм и прочее (но не более 25 копеек в сутки за животное). Если собака не забиралась в течение пяти дней, то она признавалась бродячей.
«Каштанки» систематически осматривались ветеринаром. За первые пять месяцев своей работы обществом было поймано 300 собак. В 1886 году Медицинский совет Министерства внутренних дел постановил:
1. Истребление не принадлежащих хозяевам бродячих собак и кошек.
2. Издание обязательных постановлений о невыпуске на улицы собак без намордников, не лишающих их, однако, возможности пить.
3. Введение поголовного сбора с владельцев собак на содержание наблюдательного за истреблением бродячих собак и кошек персонала, причем налог этот мог бы в городах, где содержание собак составляет одну прихоть, быть большего размера, чем в деревнях (где действительно встречается надобность в собаках)».
В Москве налог с собак ввели с 1895 года. Он имел четыре градации, в зависимости от назначения собаки и расположения домовладения (в центре или на окраине). Заведующие домами и дворники обязаны были немедленно сообщать о пришлых собаках в полицию. Крестьянам при въезде в Москву запрещалось иметь при себе собак, не привязанных к возам. Была введена также и система штрафов за нарушения закона. Владельцам собак разрешалось водить их по Москве лишь в ошейниках и на привязи.
Польза от проведенных мер была очевидна".
Т.Бирюкова «В Москве-матушке при царе-барюшке. Очерки бытовой жизни москвичей».
В целом вполне разумно. Налог на владельческих собак и поголовное истребление бродячих. Систематические осмотры и прочее - явно излишние сопли, недопустимые ныне, в условиях критической ситуации с псами.
Современная ситуация несколько хуже из-за невменяемых владельцев строек и стоянок (сторожам по шее надо давать за самовольный прикорм), а также невменяемых бабусь, прикармливающих этот биомусор. То есть, дореволюционные меры должны быть дополнены чувствительной административной ответственностью за прикармливание псов.
 |
|
|
| Борцня и державщина |
[Июн. 18, 2009|05:11 pm] |
Ну что, местные самарские "борцуны", похоже, действительно делают план. Завели дело за эксьтремизьму на некоего Дмитрия Кирилина за запись в ЖуЖе 2006 г. Вроде как вот эту:
http://new-m0ray.livejournal.com/10945.html
Как вроде бы сказали в прокуратуре: «призывал посетителей своей страницы к свержению существующего политического строя, а так же неуважительно высказывался в адрес действующих властных структур" (sic!)
Офисные колобки показательно гыгыкают тут:
http://community.livejournal.com/samara_ru/2831165.html
Вывод же прост и однозначен. Это образование под названием Эрефия доберётся рано или поздно до всех, кого сможет застать. А оставшихся положит под Китай. Под державнутый пафос.
Привет! |
|
|
| О радио |
[Июн. 16, 2009|03:14 am] |
Вот слушаю немецкие радиостанции в Сети и думаю - да чего же замечательная музыка на них звучит - то танго классическое и современное, то фолк разный, то просто ненавязчивые такие песенки. Не специальные музыкальные станции, просто что-то информационное, без рекламы.
Типа вот такого.
Если б некое подобие свободы слова было в Эрефии возможно за пределами кухонь и специально-выделенного в качестве антирекламы еврейского балаганчика на Новом Арбате, сколько б всего можно было сделать при минимуме затрат и невозможности визитов разных "борцунов"...
UPD: Вот здесь находится страничка, содержащая ссылки не множество немецкоязычных станций в Сети. Проходите по ссылочкам и слушайте на здоровье. |
|
|
| Музыка и унтер-пришибеевщина |
[Июн. 15, 2009|12:03 pm] |
Съездил я тут в Москву на концерт Dream Theater 10 июня - 14 лет ждал, с того момента как купил на Горбухе фирменный "Awake" за 73 тысячи неденоминированных рублей. Съездил, зашёл в "Фаланстер", побродил по фотомагазинам, сходил на концерт. Впечатления - музыканты гениальные, но организация могла бы быть получше. Не хватало экранов, хоть сидел на самой первой трибуне слева, вблизи от Мьюнга и Рудесса. В целом, народ тут всё верно описал.
Туда и обратно ехал в сидячем вагоне - на мой взгляд, самый лучший вариант для чтения книжек и общения с людьми. Вагон, особенно на обратном пути, забит молодыми людьми - некий фестиваль "Рок над Волгой", оказывается, имеет всероссийский масштаб. Вот уж не думал.
Подъезжаю к Самаре, думаю - через полчаса дома буду. Поезд подходит к перрону, и мысль меняется - "нет, похоже буду позже". На перроне - один, потом другой, потом - целая толпа "серых", двое из которых опережая остальных прямо таки бегут за локомотивом - еду в первом вагоне.
Ну, думаю, прямо как тогда, в Сызрани - целый эскорт, неужто для меня? Достаю концертный билет, запихиваю его в паспорт и морально готовлюсь.
"Всем оставаться на местах, милиция!". Всё оживление только у моего вагона, похоже.
Начинают проверять. Хоп, неожиданно останавливаются около какой-то женщины лет сорока.
- Ерёмина Ольга как-то там?
- Да
- Пройдёмте с нами в дежурную часть.
Подходят к моему ряду.
- На 26-м месте едет кто-нибудь?
- Нет, отвечает проводник.
У меня - 27-е. Похоже, кто-то перепутал места - на меня ноль внимания. Или обо мне, как местном, и речь не шла. Во что после вот таких вот напоминаний верится с трудом.
Далее подходят к каким-то девицам, которых в вагоне изобилие, одна из них тоже у них в бумаге. На каждого - отдельная бумага.
Заглядываю в неё через плечо мента.
Называется это странным словом "Телетайпограмма", в тексте бросается в глаза только такой пункт
"Окраска: Экстремист".
Покрашенные, ага. Барышня говорит, что такое определение впервые слышит и я склонен ей верить. Дело вот в чём.
Общее место - всех "экстремистов" изобретают на местах начальники среднего уровня, для оправдания собственного существования. Притом, для реального оправдания существования такой структуры сфера действия должна обязательно расширяться - сперва идут "активисты", потом - "засвеченные", потом - "знакомые активистов" и далее - вплоть до самых непричастных обывателей, обязанных визиту органов ошибке в базе данных. Ну и ещё, возможно - вбивание в базу для последующего выбивания "магарыча".
Система, как я понимаю, сильно негибкая. Вход - рубль, выход - два. Когда избивают активистов и угрожают им, то требования к ним вполне рационального характера - "притухни, а не то...!"
Требования же к "бывшим" и "завязавшим" - непонятны. Точнее, никаких требований нет вообще. Похоже, для попавших в базу выход из неё - только через "селигер", у каждого - свой. Просто завязать, притухнуть и вести существование обывателя недостаточно, чтобы отстали.
С одной стороны - нарушение рационального требования "притухнуть", которое для успешности кнута должно подкрепляться и пряником - хотя бы в виде смены "гласного надзора", как это называлось в царские времена, на негласный. Вместо этого - долбать будут до последнего издыхания. С одной стороны - в интересах изображения бурной деятельности, да ещё ввиду "притухнутости" персонажа - внешне успешной, ибо если объект в самом деле ни на какие акции и не выходит, то заслугу приписывают "профилактике", естественно. С другой - "другим наука", то есть выработка условного рефлекса у обывателя - "держись от этого подальше, век не расквитаешься".
Два приведённых соображения берут верх над простой логикой прекращения враждебных действий. Но для активистов такие облавы служат только школой совершенствования методов обхода. Как кто-то говорил 150 лет назад про охоту на народовольцев - "сетью ловить змей".Сеть не изменилась, ячеи толстые, а менты, привыкшие полагаться на базы данных - сильнее обленившиеся, что компенсируется вполне латиноамериканской брутальностью оперов.
Вызывает ли это озлобление? Конечно. Быть схваченным и отведённым - сильнейший стресс для человека неподготовленного, но и для подготовленного жить озираясь каждую минуту - невыносимо. Ну, типа - рёбра не ломают, и поблагодарите, сказала бы охранительная шобла.
Естественно, ни в какие действия озлобление не вырывается. Агрессивное действие скорее просто передаётся вниз по цепочке, как у голубей - самая нижняя "омега-особь", которой уже некого клюнуть, клюёт землю. Так и обыватель будет клясть "экстремистов" (ну не ментов же, не говоря уж о "альфа-особях" из телевизора), которых он никогда в глаза не видел
Ещё о "завязавших". Ни на какой "селигер" взрослый человек по идее не пойдёт, посчитав слежку и неудобства жизни на иголках меньшим злом. Во-первых, в силу брезгливости: чувствовать себя оплёванным самолично изнутри - стресс потяжелее будет. Во-вторых - ветер всё же имеет свойство меняться. Время в Эрефии, конечно, остановилось, но указанная территория тем и хороша, что снежный ком катится здесь быстро и неожиданно.
С прошедшим Днём Эрефии, сограждане. |
|
|
| Здесь танцуют |
[Июн. 14, 2009|12:13 pm] |
Фестиваль "Рок над Волгой" в день Эрефии, 12 июня.
Ещё 96 снимков, если кому интересно, тут. |
|
|
| Не забывают |
[Июн. 5, 2009|07:13 pm] |
Вернувшись домой, обнаружил в двери такое:
Это по случае чего зуд-то, никто не знает? Плановое?
Что-то не могу вспомнить, когда в наших палестинах хоть какие-то шевеления происходили, не говоря уж о моём присутствии. Совсем плохо тут с екстремизьмой, раз уж такое разносят витающим в облаках ботаникам, вроде вашего покорного слуги. |
|
|
| Присваивающее хозяйство |
[Июн. 4, 2009|02:01 pm] |
Я — сотрудник милиции. Я имею право делать все. Давайте я вам расскажу, как работают наши патрульные экипажи. Мы выезжаем в наряд на машине по трое человек. В нашем подчинении — вокзал. И каждый человек, который стоит и торгует дисками, каждый открытый ларек платит нам деньги. Ежедневно с каждой точки мы получаем от ста рублей до двух тысяч. А таких точек — до полусотни. У нас есть все телефоны торговцев. Ты подъехал — все, тебе принесли, и ты эту точку до следующего раза не трогаешь.
Ну это всё понятно. Вот если это всё прикрыть - людей куда? Точь в точь как с АвтоВАЗом - прикрыть бы безобразие, да куда человечинку деть?
Если кто не понял - это я с иронией такой, а то любят этот аргУмент про Тольятти приводить.
В Эрефии нету экономики никакой, труба унд нахлебники на трубе. И пайка конечна, с точки зрения жизненной философии эрефийского обитателя - полнейшее сохранение массы, если что откуда убавится - то где-то прибавится и т.п. "Отнять и поделить" - это не по злобности и вовсе не среди низов. Это в голове такое - "всё от бога создано, а мы только делим". В нынешней Эрефии - примерно как Попандопуло в известной советской комедии.
Вот и некуда весь народишко деть, весь на перераспределении сидит, от птенцов гнезда суркова до последнего мента. |
|
|
| Heimkehr |
[Июн. 2, 2009|01:11 pm] |
Вот так всегда бывает - возвращаешься откуда-то, где благодаря Господу и собственному ламерству (не смог настроить GPRS в Arch'e, гыыы) оказался избален от "португальской девочки" и прочих прелестей, и начинаешь понемногу добровольно взасасываться в эту привычную среду.
Две недели, сотня гигов фотографий, убеждение, что снимать шириком - искусство мне не подвластное и масса иных впечатлений. Да взгляд на привычные местные споры несколько иной.
Пью чай из поллитровой пивной кружки с изображением Валаамского монастыря и совсем не ощущаю пошлости процесса. |
|
|
| Расовый лик ОМОНа |
[Май. 20, 2009|09:15 am] |
Историю про сломанную руку все знаете, естественно? Вот такие вот истинно-арийские сверхчеловеки зверушки не покладая рук служат Живому Богу в этой человеколюбивой организации.
Ну какой там "асоциальный элемент", зверушка идеально на своём месте, целям и задачам соответствует, рожа - страшная, стало быть выполняет педагогическую роль для населения одним своим видом. Специально выведенная порода урук-хаев.
Судя по ещё одной зверушке, которая виднеется из-за плеча нашего героя, это героические сойоты - собратья министра Шойгу, который на важной и тяжёлой работе по вбросу идиотских репрессивных инициатив заменил самого Миронова. |
|
|
| ФилосОфы (почти Нестеров) |
[Май. 17, 2009|07:21 pm] |
| [ | музыка |
| | Knorkator "Ich lass mich klonen" | ] |
Вот такой вот персонаж повстречался мне вчера на Речном вокзале. По-моему, это известный геополитик или какой-то менее известный, но тоже геополитик. Судя по физиономии. |
|
|
| Пёс и крыс |
[Май. 17, 2009|12:16 pm] |
Почитал эпический псиносрач у Пожарского - со стороны шизанутых собакобаб ничего нового - проклятия, пожелание смерти детям и иным родственникам и прочее обычное человеко- и мужененавистничество истеричных баб, которыми являются 99% защитников стай паразитов (оставшийся процент - перверты "левых убеждений"). Semper idem.
Вот есть собака бродячая - стопроцентно паразитический вид животных. Питается, как и крыса серая, человеческими объедками. Разносит кучу заболеваний, от лишая до глистов. Размножается с такой скоростью, которой позавидовали бы даже кролики Австралии. Собака - млекопитающее, и крыса - точно такое же млекопитающее.
При этом - образует стаи, которые считают своей территорию, которая вовсе не их, и указывают на этой территории, как себя вести людям, хватая за ноги велосипедистов и грызя резвящихся детей. Своим лаем по ночам доводит просто до белого каления, а уж если стая завелась - так это всё, начинаются войны за территорию и самок и всё такое.
То есть, собака бродячая - гораздо опаснее крысы. Притом, декоративных крыс ровно точно так же держат дома, как и домашних собак. Но вроде никто не оспаривает необходимость уничтожения "свободных животных", в случаях, когда их можно застать.
Но почему яд от крыс продают везде и никому ещё не пришло в голову (пока) говорить о правах крыс? Бродячих собак, как и других паразитов - блох, вшей, клещей, крыс, мышей и иных интересных спутников человека, следует истреблять, где бы они не появились.
Это простая норма гигиены, иначе - превращение в подобие самой грязной страны мира - Индии, где вокруг всякого биомусора разве что хороводы не водят. Хотя как я погляжу, бабье собачничество идёт рука об руку с "бабьим язычеством" - разной плохо понятой восточной хернёй: кармой, сансарой, верой в колдовство и прочее. Всё, естественно, на уровне обитательницы совковой многоэтажки, любительницы сериалов про "красивую любовь". Отчего выглядит ещё более гадко. Слышал и такое - тараканов нельзя истреблять, они дом стерегут. На полном серьёзе. Засобаченные улицы - явление того же порядка, что и улицы замусоренные. Следствие беспорядка в некоторых областях мозга.
Про передёргивания - "сегодня на вшей руку поднял, а завтра.... (вписать нужную этническую или социальную группу)" можно и нужно писать отдельную даже не статью, а книгу. Но вкратце можно сказать, что максима этих идиоток "человек=собака" - следствие дегуманизации и полного презрения к человеку в Эрефии. Человек не звучит здесь гордо. Когда вокруг заморыши, которых таскает за воротник каждая мелкая столоначальственная блядь, немытая блохастая псина кажется ничем не хуже.
Вот так и живём.
UPD:
Наиболее интересные ссылки по теме в Рунете за пределами ЖЖ
Форум "Опасные собаки":
http://dangerousdog.info
Центр обсуждения проблемы в Рунете
Сайт защитников животных, в том числе и от бродячих собак:
http://www.animalsprotectiontribune.ru
Проясняет и опровергает многие сказочки, которые придуманы собачниками для внедрения в мозги сограждан необходимости стай бродячих крокодилов.
Тема на Ганзе:
http://talks.guns.ru/forummessage/82/395806.html
Очень длинная и обстоятельная, для поклонников воздушного оружия.
Тема на Хоботе:
http://forum.ixbt.com/topic.cgi?id=15:47112
Самое длинное обуждение на крупнейшем компьютерном форуме Рунета. |
|
|
| Лезгинка в стрингах и с перьями |
[Май. 17, 2009|10:14 am] |
По пресловутому гей-параду, о котором я только тут и узнал.
При всём отвращении к шутовским "хоругвеносцам", считаю, что подобные "парады" должны быть разогнаны общественностью. Такая вот прямая демократия. И никакого ОМОНа не надо - "пацаны сами разберутся".
Как справедливо пишет Крылов, "российское общественное мнение "пидарасы Алексеева" целенаправленно доводят до белого каления". Цель - именно вывести, а там уж у каждого свой профит.
Но в общем и целом, подобный парад - демонстрация боевых танцев на территории, ещё не превращённой в дар-эль-содом. Да-да, точно так же как джихад с кавказский лезгинкой - если сегодня они начали тут танцевать, то завтра здесь нельзя будет ходить. В случае с этой субкультурой - нельзя ходить, не кланяясь почтенно перед господином пидором признаваясь на каждом шагу в совершеннейшем к ним почтении. Надо понимать подстрочник - это самый настоящий боевой танец, но поскольку бойцы очень уж особенные, то и смысл танца не прочитывается с первого раза. Хотя он один и тот же - речь о господстве того или иного сообщества через навязывание собственных этических норм.
Ещё один момент - эта штука называется "там" - парад гордости. А вот это - разрушение представлений о верхе и низе. Можно гордиться тем, что утром хорошо посидел на унитазе, но как-то неудобно. Эстетикой можно гордиться, достижениями - можно, преодолением ограничений мира - можно, и так далее. Физиологией - сложно как-то. Во-первых не особо эстетично, во-вторых, очень уж обыденно. Где-то тут гордость прячется? Сознание подсказывает, что самый сильный повод для гордости мужчины - "раздавить врага, а потом выпить бокал хорошего грузинского вина" (С) И пресловутые геи тут не исключение - само проведение такого мероприятия - это раздавленный враг. Победа в данном случае в том, что окружающие начинают принимать всё это действо за норму.
При этом, нападения на их клубы как раз омоном надо пресекать И вот почему. Такие особи есть, и ничего с их пристрастием сделать нельзя - было, есть и будет. Поскольку лучшее средство от взаимного насилия - разделение враждующих, то их мир, не выплёскивающий наружу общеобязательность почтения такого поведения, никому особенно не мешает.
Такой общественный договор, который прекрасно соблюдается, пока пидарасы вроде Алексеева и хоругвеносцев не примешивают к этому садо-мазохизм. |
|
|
| Матрицы |
[Май. 14, 2009|01:32 pm] |
А ведь вместо политики в Эрефии актуальна до сих пор религия.
Вот, дескать, "идеологии". Старые-новые, левые-правые... А вот практика господская проста как патриарх Иоаким - "не знаю ни старой веры, ни новой, но что велят начальницы, то я готов творить и слушать их во всём". Кто там удивлялся, как все в "Едре" оказались разом? Какой уж там "совок", практика столетий...
А что у пишущей общественности всё "левые/правые" и прочее сотрясение воздухов. Найдётся ли для всего этого навязчивого жужжания новый Данила Филиппович, который наконец выбросит этот тлен в Волгу?
"Не книгам, а Святому Духу верьте". Не заседать, радеть надо. |
|
|
| Ноут на батарейках |
[Май. 12, 2009|11:51 am] |
С ЛОРа такая новость:
Компания NorhTech анонсировала первый нетбук, работающий от простых батареек типа AA. По заявлению производителя, время работы от 8 NiMH батареек — 4 часа, а от такого же количества литиевых — 6 часов. От аккумулятора, который также можно будет установить, девайс будет работать тоже 6 часов.
Технические характеристики:
* Процессор SoC Xcore86 1 ГГц
* 256/512Мб или 1 Гб ОЗУ
* 8.9" дисплей с разрешением 1024x600
* 2.5-дюймовый винчестер, SD-карта или IDE flash-накопитель
* 10/100Base-T Ethernet LAN
* 1 внутренний (для подключения модуля GPRS, CDMA или 3G) и 3 внешних порта USB
В качестве ОС будет использована Ubuntu Netbook Remix, которую при желании можно будет заменить Windows XP.
Обещанная розничная цена в базовой комплектации — 200 долларов.
Вот это я понимаю - прорыв! Мало того, что за 200 хухриков, так ещё и на AA-батарейках. Дико удобно - вынул из фотоаппарата и вставил в ноут. На природу, запасшись NiMH аккумуляторами можно на неделю выезжать. Самое интересное, что время работы заявлено ничуть не меньше, чем с обычными ноутными аккумуляторами. |
|
|
| Новые ассоциации |
[Май. 10, 2009|01:45 pm] |
Пафосную фразу еврейских литераторов "Там, где торжествует серость, к власти всегда приходят черные" я вспомнил, глядя на стадионе на ораву ментов, среди которых всё больше, мягко сказать, неарийских лиц.
Услышав не менее пафосную песню подростковой группы "Ария", где есть "Ты летящий вдаль беспечный ангел" подумал - а ведь песня-то про Рудольфа Гесса. |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|
